par jadlat
L’identité c’est quoi ?
31 mars 2009 dans Identité numérique
13 commentaires »
Déjà parru sur mon portfolio
Je suis en train de préparer une formation sur l’identité numérique. je viens de travailler un peu sur la notion d’identité.
Voici la diapo sur le sujet et la carte heuristique :
Deux axes découpent la notion dans l’ellipse pleine. L’ordonnée propose l’identité comme une tension entre le moi et les autres. L’abscisse la voit à la fois comme une structure permanente et comme un processus dynamique en construction.
A l’extérieur, le contexte sur lequel s’appuie l’identité : histoire personnelle et interactions sociales ; expériences passées et actions constitutives. C’est donc un mouvement qui s’appuie sur une histoire et une expérience.
A l’intérieur, sur le côté droit, on a l’aspect « personnalité » qui apparaît avec d’une part la connaissance de soi qui répond à la reconnaissance par les autres. L’autre étant un différent de soi et l’identité un semblable de son moi profond (ou du moins l’essai).
Sur le côté gauche du schéma, on trouve l’aspect description/discours/documentation de soi. Avec d’une part la vision juridique / preuve de soi et donc la description de soi (adresse, nom, profils etc.) Et d’autre part la part définition de soi que l’on se donne et la part récit (storytelling de soi) que l’on donne aux autres.
Le tout étant de se rapprocher le plus de son moi profond en s’accomodant avec l’extérieur.
Le fait que je cite beaucoup les notions d’intérieur et d’extérieur est probablement symptomatique de ce qu’est l’identité : à la fois quelque chose d’écrit, défini, réifié (fonction meta) et quelquechose de vivant et de difficilement palpable : la construction du moi.
A discuter !
http://www.cnrtl.fr/definition/identit%C3%A9
http://www.wolton.cnrs.fr/FR/dwcompil/glossaire/identite.html
http://inter.culturel.free.fr/textes/identite.htm
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Il faudrait que tu détaille ton schéma.
Je suis d’accord en ce qui concerne l’idée de représentation, après l’idée de permanence, c’est à dire ce qui ne change pas est aussi a montrer mais alors où ? L’identité c’est à la fois quelque chose de profond et qui évolue peu et aussi une construction en temps réel.
Pour le reste, si je comprend la connectivité, j’ai plus de mal avec les notions de couplage, projection (sur cet axe là car perso, je l’aurai mis sur l’axe des représentations) et réflexivité. Si tu pouvais m’expliquer un peu.
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oui et bien on est entièrement d’accord, c’est aussi ce que je voulais dire
je pense que pour la formation, je vais mêmes tes deux pôles horizontaux. 0 u moment je voualis aussi mettre « object » pour représentation et « sujet » pour action.
Tiens, moi, j’aurais inversé les deux côtés « actions » et « expérience ». pour moi, la construction (ce qui est à venir donc) se doit d’être à droite (sur un axe du temps, du côté du futur) et l’expérience (ce qui est passé) à gauche. J’ai l’impression que si c’est inversé, ça brouille le message.
j’avais vu des schémas de ce type, j’ai dû les garder dans mes favoris sur Delicious, ils doivent être par là : http://delicious.com/thibert/identit%C3%A9_num%C3%A9rique
Suite aux commentaires de Florence et @Thibert voici la nouvelle version revue et corrigée.
Les commentaires de Thibert m’ont embêté car si je suis entièrement d’accord avec son analyse, pourtant cela ne collait pas pour moi. Finalement je crois qu’il faut voir l’axe du temps non pas de gauche à droite mais du lecteur qui regarde le schéma vers le centre du miroir et vers l’au delà de ce miroir.
J’espère ne pas être trop ésotérique. Le schéma est un tout à un moment M.
Concernant le vocabulaire employé, je suis entièrement d’accord avec la logique de Florence mais je me sens plus à l’aise avec le vocabulaire que j’emplois qu’avec Varela 😉 (mais je vais essayé je te promet 😉
Lien intéressant : http://www.bulletins-electroniques.com/rapports/smm09_022.htm
Est-ce le début de l’assistant profil de l’humain :
– sa lucidité ;
– sa cognition ;
– ses incongruences ;
– etc…
J’avais noté l’information Charles, par contre je veux bien que vous développiez votre pensée, ça pourrait être intéressant
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